Me siguen!!!!!! GRACIAS!!!

NO !!! A LAS MINAS A CIELO ABIERTO

NO !!! A LAS MINAS A CIELO ABIERTO
NO A LA CONTAMINACION DE LA CORDILLERA DE LOS ANDES

domingo, 30 de marzo de 2008

MARIA FERREYRA

MARIA FERREYRA

Por estos días en el diario Clarín se publicó un editorial sobre si es ético o no prolongar la vida, sobre todo de los ancianos, con múltiples complicaciones de salud, y hoy día gracias a las nuevas medicaciones, se alargan a veces prolongando agonías las ya muy deterioradas vidas.

Ahora bien, por estos días estuve en el campo y me entero de la muerte de María Ferreyra. Ilustre desconocida para los lectores de este blog y también para mucha gente del pueblo y para el médico que la atendió, atendió?

La historia es así: María se crió en un medio rural; supo de las calles polvorientas; de andar en sulky en las calurosas tardes de verano; de ir al pueblo a buscar lo necesario o lo que los pocos pesos le permitían adquirir; sabía que el paraguas servía para la lluvia, pero también para los días en que el solazo curtía su piel sin piedad y era su única protección; sabía que su defecto físico de nacimiento le provocaba que caminara renga, lo cual fué muy criticado entre los "léidos" del pueblo, cuando por allá por los años '60 habiendo obtenido el mejor promedio de su escuela, en el sexto grado, ella defiló en la fiesta de autonomía del pueblo, orgullosa portando la bandera y los "léidos", se agarraban la cabeza diciendo: "no había otra que poner !!!! y pusieron a la renga, pobrecita!!!" ....María sonreía mansamente, como lo hizo siempre.

Recuerdo haberla visto y hablado con ella, junto con mi padre, en alguna misa de la capilla (cuando funcionaba o sea que iba algún cura) que está enclavada en el medio del campo. La última vez que la ví, fue para Navidad del año 2006, en oportunidad que se hizo una misa para la gente del pueblo en el patio de la escuela, la misma de la que María fue su abanderada y yo en ese momento lloraba la muerte de mi tío.

En esta Pascua, un empleado me dice, como al pasar, "murió María" y pregunté las circunstancias y me explicaron: María se sintió mal, fue al hospital del pueblo, la internaron y allí quedó, solita, como siempre lo estuvo. A los pocos días fué su hermana, tan pobre como ella, a ver como estaba y al verla, empezó a gritar a ver si alguien la escuchaba y hacía algo por María.

Un médico viejo del pueblo, que circunstancialmente estaba en el hospital, se acerca a ver que pasa, el porque de los gritos, se interesa, la revisa, pregunta quien la atiende y le diagnostica neumonía. Pide la historia clínica y a María la estaban tratando por algo hepático.

El médico ordena de inmediato antibióticos y estudios. María empeora y como no existe en el pueblo un lugar adecuado para su atención, se decide el traslado a un pueblo vecino. María no llega. Muere en el camino

Que hubiese sido de María si le administraban los antibióticos y los medicamentos a tiempo??? se hubiese alargado la vida, como dice el editorial de Clarín?... Me duele en el alma que María se haya muerto, por pobre, por india, por renga y por ser una mujer sola

Mi recuerdo y mi oración para la dulce sonrisa de María que me regalaba, cada vez que le preguntaba: Como estás??

Espero no haya otra muerte en ningún lugar del país, como la de María Ferreyra-

jueves, 20 de marzo de 2008

HISTORIAS DE PASCUAS

HISTORIAS DE PASCUAS
Cuenta la historia que los pueblos germánicos rendían culto a una antigua divinidad llamada Ostara -de cuyo nombre deriva la palabra alemana "Ostern" y también la inglesa "Easter" (Pascua), que simbolizaba la generación de la primavera.
Se la representaba con forma de una liebre o de un conejo y le dedicaban el mes de abril, fecha en que la honraban como diosa de la luz y de la primavera.
La Iglesia Cristiana, queriendo poner fin a los ritos paganos transformándolos en religiosos y cristianos, eligió a dicha festividad para celebrar la Resurrección de Cristo.
Una leyenda cristiana cuenta que un conejo quedó encerrado en el sepulcro donde fue sepultado Jesús y por lo tanto presenció su resurrección. Cuando salió de la cueva quiso comunicar a todos la buena nueva regalando huevos pintados, creyendo que así todos entenderían el mensaje de vida y alegría. Desde entonces, cuenta la leyenda, el conejo sale cada Domingo de Pascua a dejar huevos de colores en todas las casas (Aunque nunca se supo que ave los ponía) para recordarle al mundo que Jesús resucitó y hay que vivir alegres. La tradición contaba que una coneja iba saltando de casa en casa y se le iban cayendo los huevos que traía en su canasta, historia que aprovechaban los padres para esconder los huevitos alrededor de la casa, o en escondites, para que los niños se entretuvieran buscándolos.

Los celtas creían que, el conejo debido a su costumbre de pasar mucho tiempo bajo tierra, se encontraba en comunicación con los seres del mundo subterráneo, y suponían que por nacer con los ojos abiertos (aunque solo la liebre lo hace) poseían el don de la observación, por lo tanto, el de la sabiduría.

En cambio, en la Biblia al conejo se lo considera animal impuro, que no debía ser consumido por el pueblo santo "porque rumian pero no tienen pezuña hendida" ("...de la carne de éstos no comeréis, ni tocaréis sus cuerpos muertos", Deuteronomio, 14, 7-8) pero sí estaban autorizados a consumir su carne los extranjeros (???), a quienes se los podían dar o vender (Deuteronomio, 14, 21)

En la época medieval se creía que las brujas se convertían en liebres (lepantropía) para escapar de la "caza de Brujas". Según la tradición popular, si la liebre atrapada era difícil de despellejar o cocinar, era una bruja convertida.También se asociaba a los conejos con el amor carnal, quizás debido a su fecundidad, dando lugar a frases populares que lo grafican.

La costumbre de regalar huevos decorados, parece ser que se originó en Medio Oriente y en Europa, antes del cristianismo y como signo de fertilidad, esperanza y renacimiento.

Los primeros cristianos lo consideraron como un signo de la resurrección de Jesús, pero en el siglo IX, la iglesia prohibió su consumo durante la cuaresma. Con el tiempo se levantó esta prohibición y se continuó celebrando la Semana Santa.

En algunos países, los huevos se decoran el jueves Santo y se rompen el Domingo de Pascua. Esto se debe a que la cáscara representa la transitoria tumba de Jesús.

Sean o no verdad estas historias, a mi particularmente me encantan los huevos de pascua... y me doy feroces atracones con ellos.

A todos los que visitan este Almacen, con cariño les deseo una

UN MILLON DE FIRMAS

UN MILLON DE FIRMAS

El diario Clarin en su edición del día 19 de marzo del corriente año refleja que se han juntado un millón de firmas en contra del Sr. Guillermo Vargas Habacuc.

Es interesante por estos días seguir los acontecimientos que no solo en el arte, se producen a diario en este, continente Americano. Nuevo Mundo?

domingo, 16 de marzo de 2008

CRUELDAD CON UN PERRITO EN NOMBRE DEL ARTE

CRUELDAD CON UN PERRITO EN NOMBRE DEL ARTE... ARTE???

Esta inquietud me la hizo llegar mi amiga, la Dra. Vilma

Debo reconocer que nunca había escuchado hablar del artista? plástico? Guillermo Vargas Habacuc y Vilma me mostró la crueldad que ejerce este hombre con un perrito callejero, el cual fue capturado por unos niños en un barrio humilde de Managua, a cambio de algo de dinero que este señor les entregó.

Veamos, este señor que dice ser artista, es costarricense y en agosto de 2007 hizo una exposición en la galería Codice de Managua y, tras atar al perrito al que llamó "Natividad" a una pared, lo dejó morir de hambre. Según él,”esa sádica, bárbara y necia obviedad era una manifestación artística”.

El horror no termina ahí, ya que encima del pobre animal, este hombre había escrito en la pared: "Serás lo que leas" y las letras que formaban esta frase estaban hechas con alimento para perros. Debajo, "Natividad" se moria lentamente

Sobre esta escalofriante escena, la periodista Rosa Montero, escribió en el diario "El País" de España:

“El repugnante montaje de Habacuc reabre la cuestión de los límites del arte, o cómo bajo la excusa del hecho artístico se pueden cometer todo tipo de tropelías que en realidad sólo buscan llamar la atención y sólo son puro narcisismo patológico. "

"Hace dos años, una exposición del Reina Sofía de Madrid incluyó un vídeo de 53 minutos en donde se veía matar a martillazos a una vaca; y lo peor fue que el Consejo de Críticos de Artes Audiovisuales sacó un comunicado en defensa de “la libertad creativa”.

"Qué triste que, justamente aquellos que deberían estar reflexionando sobre el arte, sobre su sentido y sus fronteras morales, prefirieran abdicar del pensamiento y cultivar el corporativismo y el lugar común. "

"¿Pero qué demonios es la libertad creativa? ¿Les parecerá creativo matar de hambre a un perro? "

Y entonces, ¿por qué no hacer arte de atormentar a un niño, por ejemplo? Aterrorizar a un crío durante horas, ¿no revelaría muy creativamente el sustrato referencial del miedo arquetípico y otras mentecateces semejantes?"
"El caso Habacuc roza una cuestión aún más esencial, una de las fronteras de la civilidad del siglo XXI: la comprensión de nuestra continuidad orgánica con el resto de los animales, y la certidumbre de que no seremos capaces de respetarnos a nosotros mismos si no respetamos a los demás seres vivos (igual que, tras la Revolución Francesa, hubo que aprender que la libertad del hombre sólo se podía conseguir si también englobaba a la mujer). “Concluye Montero
La Directora de la Galeria Codice, se defiende en una Carta Abierta, manifestando:
"La Galería Códice desde su creación en 1991, ha promovido las artes visuales centroamericanas, pero especialmente las nicaragüenses, tanto en el nivel nacional, como en el regional e internacional. En Códice han expuesto grandes maestros centroamericanos, así como artistas consolidados y emergentes.
Los lenguajes contemporáneos del arte universal también han tenido espacio en Códice, por lo que periódicamente acoge muestras de arte conceptual.
Con ese espíritu, el jueves 16 de agosto recién pasado se presentó Exposición No. 1, del artista costarricense, Guillermo Vargas, conocido artísticamente como HABACUC.
Uno de los trabajos expuestos consistió en presentar a un perro famélico que Habacuc recogió de la calle, y durante la exposición aparecía amarrado con una cuerda de nylon, que a su vez estaba sujeta a otra cuerda que pendía de dos clavos en una esquina de la Galería.
Habacuc nombró al perro “Natividad” en homenaje al nicaragüense Natividad Canda (24 años) quien murió devorado por dos perros Rottweiler en un taller de San José, Costa Rica, la madrugada del jueves 10 de noviembre de 2005.
El perro permaneció en el local tres días, a partir de las 5 de la tarde del miércoles 15 de agosto.
Estuvo suelto todo el tiempo en el patio interior, excepto las 3 horas que duró la muestra, fue alimentado regularmente con comida de perro que el mismo Habucuc trajo.
Sorpresivamente, al amanecer del viernes 17, el perro se escapó pasando por las verjas de hierro de la entrada principal del inmueble, mientras el vigilante nocturno quien acababa de alimentarlo limpiaba la acera exterior del mismo.
La Galería Códice se reserva el derecho de velar por la calidad de los trabajos expuestos, respetando en todo momento la creatividad del artista y jamás ha pretendido ejercer ningún tipo de censura, siempre y cuando no atenten contra los principios elementales de la ética y mucho menos que impliquen la vida de un ser viviente, sea humano o animal.
Yo pensaba quedarme con “Natividad”, pero él prefirió retornar a su propio habitat.
Celebro el que tantas personas en el nivel internacional se hayan mostrado molestas por las declaraciones brindadas por Habacuc, en las que sostenía que su intención era dejar morir al perro de inanición, lo que es de su absoluta responsabilidad.
Al cumplir con informar la verdad de los hechos, espero que todas esas mismas personas hayan elevado también su voz de repudio cuando Natividad Canda fue devorado por los Rottweiler.
Atentamente
Juanita Bermúdez
Directora Galería Códice
Managua, Nicaragua
Personalmente pienso que si el Sr. Vargas Habacuc quería proteger o no a "Natividad" es una anécdota. Lo cierto es que "Natividad" se murió de hambre y no quiero que sigan ocurriendo estos hechos, en nombre del arte.
Para ello, Vilma me acercó la página http://www.petitiononline.com/13031953/ donde se están juntando firmas para impedir que este personaje sea invitado a participar con un acontecimiento de similar horror en la Bienal Centroamericana de Arte 2008. Sumaré mi firma.

jueves, 13 de marzo de 2008

MAESTRO.... QUE ES UNA METAFORA??

MAESTRO.... QUE ES UNA METAFORA???
La historia se desarrolla en cualquier lugar de venta de leña o carbón que existe en cualquier pueblo de alguna provincia de Argentina

Los protagonistas: un maestro de escuela rural, de esos grandes lectores y a los que le gusta la poesía de los grandes poetas tanto nacionales como del mundo y llamémoslo, por ejemplo Pedro
Pedro llega en su auto, sin descender del mismo, abre la puerta del acompañante y le dice al joven que lo atiende: “lo de siempre”
El joven que lo atiende, con ropas raídas y tiznadas por su trabajo, las manos fuertes y toscas, tiznadas por el carbón, lo mismo que su cara. Lo único que resalta en él son sus ojos, oscuros y vivarachos, digamos que se llama Julio
Julio le deposita en el interior del auto, las dos bolsas de carbón y le dice “son 8 pesos”
Pedro le paga y cuando lo va a saludar, Julio lo interrumpe y le dice: “Maestro, le puedo hacer una pregunta?”
Pedro le contesta: “como no!”
Julio pregunta: ” Maestro, usted que sabe muchas cosas, ..... que se le puede decir a una chica, comprometida ella, como estoy comprometido yo?”
Pedro.. queda sin palabras, y recuerda una película y se vé a él mismo como a Pablo, el personaje principal de la película y responde: “decile una metáfora”
Julio: “Maestro, y que es una metáfora?”, pregunta, sin saber que está repitiendo exactamente las mismas palabras que Mario, el otro protagonista de la película que recuerda Pedro.
Pedro: “Metáfora es cuando le decís, por ejemplo: que es la mujer de tus sueños, y que le gustaría que no fuese un sueño y le gustaría saber si él es el hombre de sus sueños, y que si no lo es, seguirán ambos con sus sueños”
Julio: “y a usted le parece que si le digo eso que usted dice ... ella dirá que si?”
Pedro: “ y no sé... al menos intentalo”

Este diálogo fue real, pasó hace dos fines de semana atrás en una provincia argentina, Pedro es un amigo mío y en ese momento, por un rato fue Pablo Neruda y Julio fue Mario, el enamorado de la bella Beatrice, la camarera . Ambos sin saberlo fueron los protagonistas de la película que dirigiera Michael Radford y se llamó “El Cartero”.

"El cartero" es una película basada en la novela "Ardiente paciencia", de Antonio Skarmeta y relata la relación que se establece entre Mario, un joven contratado como cartero y el poeta Pablo Neruda, a quien Mario le pide consejos y ayuda.

A Neruda lo interpreta magníficamente Philippe Noiret y Mássimo Troisi encarnó a Mario, mientras que Beatrice vivió en la piel de la estupenda Cuccinotta.

Cualquier parecido al guión cinematográfico, supera a la realidad y es solo una casualidad!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

sábado, 8 de marzo de 2008

NOS REIMOS UN POQUITO... CON LA GENIAL MAITENA

NOS REIMOS UN POQUITO... CON LA GENIAL MAITENA

JUANA AZURDUY... UNA MUJER OLVIDADA!!!

JUANA AZURDUY... UNA MUJER OLVIDADA!!!
En el día de la mujer, no voy a referirme al porqué de este día, sino que voy a recordar a una mujer olvidada por la historia, por el bronce, ya que tengo entendido que no existe en el norte argentino un busto en su homenaje, ni tampoco población alguna que lleve su nombre

Un 8 de marzo de 1780, en Chuquisaca, Alto Perú, hoy Bolivia, nació Juana Azurduy, de sangre mestiza, que se casó con el general Manuel Ascensio Padilla. Luchó con gran coraje en la guerra de la independencia de su país. Al morir su esposo asumió el mando de la guerrilla con el grado de Coronela.

El 25 de mayo de 1809, justo un año antes del alzamiento de Buenos Aires, se sublevó el pueblo de Chuquisaca, revolucionando el Virreynato del Río de la Plata desde el Alto Perú. Se destituye al virrey y se nombra gobernador a Juan Antonio Alvarez de Arenales. Es aquí donde aparece la figura guerrera de Juana. Deja sus cuatro hijos y acompaña a su esposo, ambos comprometidos en la causa antiespañola, al campo de batalla.

Allí organizan una tropa de ayuda a las expediciones que envía Buenos Aires al Alto Perú. La primera, al mando de Antonio Balcarce y la segunda a cargo de Manuel Belgrano. Las crónicas de la época cuentan que cuando Belgrano la vió pelear le entregó su espada en reconocimiento a su bravura y lealtad a la causa. Fue ella quien ocupó en plena guerrilla el cerro de la Plata y se adueñó de la bandera realista enemiga. Con esta acción el gobierno de Buenos Aires, al mando de Pueyrredón le concedió en 1816 el grado de Teniente Coronel del ejército argentino en virtud de su "varonil esfuerzo".

Cuando San Martín se hace cargo del Ejército cambia de estrategia y decide llegar a Lima por el Pacífico, luego de cruzar los Andes hacia Chile. Este cambio de estrategia, deja a Juana y a su tropa sin sustento económico y fundamentalmente abandonados a su propio destino. Así, Juana, vió morir a sus cuatro hijos y cuando queda viuda y con su única hija, se unió en la defensa del Norte bajo el servicio de Martín Miguel de Güemes. Tras la muerte del caudillo, sin mas combate, quedó carente de recursos para volver a su patria.Su vida transcurrió en Salta reclamando inútilmente a Bolivia sus bienes confiscados. Recién en 1825, el gobierno salteño le otorgó dinero para su regreso .

Murió a los 82 años, olvidada y en la mayor pobreza. Se la enterró en una fosa común sin los honores ni las glorias que su accionar y compromiso por la patria merecía. Su restos fueron exhumados 100 años después, para ser guardados en un mausoleo que se construyó en su homenaje.

Esta carta fue escrita ocho años más tarde de la muerte de Guemes, cuando vagaba pobre y deprimida por las selvas del Chaco argentino: "A las muy honorables juntas Provinciales: Doña Juana Azurduy, coronada con el grado de Teniente Coronel por el Supremo Poder Ejecutivo Nacional, emigrada de las provincias de Cbarcas, me presento y digo: Que para concitar la compasión de V. H. y llamar vuestra atención sobre mi deplorable y lastimera suerte, juzgo inútil recorrer mi historia en el curso de la Revolución”

"Sólo el sagrado amor a la patria me ha hecho soportable la pérdida de un marido sobre cuya tumba había jurado vengar su muerte y seguir su ejemplo; mas el cielo que señala ya el término de los tiranos, mediante la invencible espada de V.E. quiso regresase a mi casa donde he encontrado disipados mis intereses y agotados todos los medios que pudieran proporcionar mi subsistencia; en fin rodeada de una numerosa familia y de una tierna hija que no tiene más patrimonio que mis lágrimas; ellas son las que ahora me revisten de una gran confianza para presentar a V.E. la funesta lámina de mis desgracias, para que teniéndolas en consideración se digne ordenar el goce de la viudedad de mi finado marido el sueldo que por mi propia graduación puede corresponderme".

jueves, 6 de marzo de 2008

HAS VISTO ALGUNA VEZ A UN FANTASMA??

HAS VISTO ALGUNA VEZ A UN FANTASMA??

Si nunca viste un fantasma en vivo y en directo, este es el momento, no pierdas mas el tiempo, porque a través de los medios, he leído que en el establecimiento “El Nevado” de la localidad de Famatina, en la Provincia de la Rioja, se ha podido ver una imagen “luminosa”, entre nosotros un “fantasma” que pudo ser fotografiado por un policía que estaba de guardia en el lugar, al que no quiso regresar – es lógico no? –

Según los lugareños, la presencia del “fantasma” se acrecentó ante los rumores que en ese lugar había fallecido un cura párroco y para recordarlo se había construído una garita. Con el avance de la población, esta garita se destruyó y a partir de ese momento comenzaron a producirse las apariciones. Añaden que también se escuchan ruidos extraños y pasos “misteriosos” y que el “fantasma” se aparece frecuentemente cruzando la ruta.

Nicolás Ceballos, el policía que fue testigo de la aparición de esta extraña figura, relató a una radio local que:" nunca tuvo miedo porque es muy creyente" y por eso atinó a sacarle las fotografías. “No pensé que iban a salir”, agregó.

Esta es la imágen del "fantasma" capturada por el teléfono móvil de Ceballos

El policía Ceballos, continuó relatando a la radio local que: “el pasado 2 de febrero aproximadamente a las 5.40, cuando cumplía su turno como adicional en la finca, estaba de espalda a la ruta, y al girar para mirar el portón pude observar este fenómeno. Era una figura luminosa en forma de un ser humano pero que no alcanzaba a ver, ni pies ni, manos. Se mantenía flotando a 50 centímetros del piso y realizaba movimientos acercándose y alejándose. Lo mas cerca que la tuve fue a 4 metros” contó el agente. Agregó Ceballos que el fenómeno se mantuvo entre 5 y 8 minutos, y lo único que hizo “es hacerme señas con las manos”.

Según se pudo conocer a través de RADIO FENIX, que la próxima semana el obispo de La Rioja, Roberto Rodríguez conocerá las fotografías y emitirá una opinión al respecto.

Por las dudas, yo a la provincia de La Rioja no pienso viajar…. por si las moscas, porque que los hay….. parece que los hay! ... y no es que tenga miedo

lunes, 3 de marzo de 2008

HUBO TORMENTA POR EL ALMACEN!!!!

HUBO TORMENTA POR EL ALMACEN!!!!

Alguna vez, seguramente cuando nos referimos a una persona que pasó rápido, solemos decir: pasó rápido como una tromba.

Precisamente, esta tarde, aproximadamente a las 18 horas, por la zona de Vicente López y San Isidro, una tromba se la podía ver sobre el río De La Plata, a solo 200 metros de la costa.

Y, debo confesar que un poco de miedito nos entró a los que, como esta Almacenera, vivimos en ese radio, durante los 12 minutos que aproximadamente duró el fenómeno.

Para aquellos que no conocen la región debo aclarar, que el mar no está cerca, solo tenemos un amplio río y estos fenómenos naturales no son de andar frecuentando la zona. Es por eso que nos dió miedo y nos sorprendió....como en la película Twister!!!.. o como diría mi abuelita Máxima... que se traerá entre manos???

domingo, 2 de marzo de 2008

CESTERAS HUARPES PREMIADAS

CESTERAS HUARPES PREMIADAS
Entre los pueblos nativos, de Argentina, se encuentran los huarpes, que habitaron la zona de cuyo, mas precisamente la provincia de Mendoza.
Entre las habilidades de este pueblo se encontraba la de trabajar el junco, que es una planta que crece en la zona, con hojas largas y duras que terminan en una punta filosa.
Las hábiles manos de los huarpes sabían que si se entrecruzaban una y otra vez estas hojas, formando una suerte de tejido, se podían obtener objetos de forma redondeada que denominamos cestos, o canastos.
Para ello humedecían el junco y al hincharse el entramado se aprieta y se vuelve impenetrable. Eso permitía a los huarpes cargar agua en los cestos y hasta construir balsas.
Por estos días, el Fondo Nacional de las Artes ha premiado a tres artesanas de origen huarpe: ellas son Andrea Jofré y las hermanas María Amelia y Laura Romero, por mantener viva la técnica de sus ancestros y su historia.
En la foto vemos a María Amelia Romero con algunos de sus trabajos.

María Amelia y su hermana Laura, cuentan que "Retomar el trenzado del junquillo fue una salida económica"

En cambio Andrea Jofré, lleva cincuenta años manteniendo esta tradición: su casa es la que está más rodeada de junquillo.

Estas mujeres, junto con sus hijos se encargan del acopio de junquillo, que crece en las tierras más arenosas, han montado un puesto de venta y han creado la agrupación Tejedores de la Laguna del Rosario.

"Un recipiente del tamaño de un plato de postre les lleva dos tardes de trenzado ", señalan y los artículos se venden en la villa cabecera de Lavalle, en Costa de Araujo y San Miguel. Y también en el Mercado Artesanal de la Capital mendocina, que está en el subsuelo de la Secretaría de Turismo.

En diciembre recibieron el premio otorgado por el Fondo Nacional de las Artes que consistió en cinco mil pesos y la promesa del Gobierno de contribuir con la apertura de talleres en las escuelas de la zona.

Desde entonces son invitadas a participar en ferias, donde muestran sus artesanías y llevan la técnica por el país. Sólo les queda cumplir el deseo de conseguir apoyo estatal para comenzar a dictar talleres que permitan multiplicar este oficio entre los pobladores del desierto

Desde este Almacen le hago llegar mis felicitaciones a María Amelia, Laura y Andrea y mi gratitud por mantener viva la enseñanza de sus mayores.

Y para finalizar un poema de uno de los grandes poetas de la Argentina, a quien tuve el honor de conocer y haber disfrutado largas charlas. El se definía como un huarpe... y que mejor, "El vino triste" de Armando Tejada Gómez

Ese hombre que entra al bar

sin sombra que le ladre,

ese que pisa y pasa

sin rostros ni señales;

pide una copa solo

de espaldas a la calle,

bebe su copa solo,inmóvil,

demorándose,paga,

piensa otro trago

sin gastar ni una frase

y luego, se va solo

hacia la noche y nadie.

Ese tipo va herido.

Y la muerte lo sabe